日曜午後、小名木川の南側を歩く

幸先のいいスタートでした。

「東京に対して、西の京だから西京です」。なんて屈折した言い方だろうと感心すること、しきり。

江東区にある砂町銀座商店街の魚屋で。鱈の西京漬けが売られてて、好きだから購入。

「西京味噌で和えたから」のネーミング。西京とは、京都の別称とは知らなかったよ。ということは、明治維新後に生まれた言葉だね。

都営新宿線・西大島駅で降りて、余裕があったので小名木川を渡り、商店街で時間をつぶし、砂町文化センターに着く。

ここには、２〜３回柳家小三治師匠の落語を聞きにきました。

１８日にセンターが実施した、「波郷のいた町を歩く　砂町歴史散歩」。申し込んだ時は、２０名の定員いっぱいで、キャンセル待ち。毎年やっていて、例年すぐ定員になるのだという。

後半の「砂町歴史散歩」をしたかった。幸い、キャンセル人が出たので参加できた。

受付で、「『はごう』のいた〜」と告げると、「『はきょう』ですね。石田波郷です」。昭和２１年から、１２年間を砂町で暮らした俳人。

案内する人は、中川船番所資料館の久染健夫さん。

物流運河だった小名木川の南側一帯が砂町。砂町は、清洲橋通りをはさんで、北砂と南砂に分かれる。

海岸に近いから砂町と呼んだんだろう、と思ったら大きな間違いだった。

江戸時代、相模の国から来た砂村一族が、海岸を埋め立てて作った新田が、現在の南砂。北砂は、新田もあるけど、基本は小名木川から陸揚げされた荷物の倉庫街。つまり、大名家の下屋敷地帯だった。

おさえておきたい、砂町ベーシック。

今回、歩いたのは北砂。俳句の話は一切なしで、ひたすら社寺巡りをする。

庚申塚（こうしんづか）って、耳にしたことあるでしょ？

「これが道教の風習から来ている、庚申塚です」と久染さんの説明。

この人、全身からキュートなオーラが出てる。「話のすべてを彫ってある塚も珍しいです」。

・人間の体内にいるという三尸虫（さんしちゅう）。人間が寝ている間に、三尸虫は天帝にその人間の悪事を告げ口する。

・そこで、人間は対抗手段を講じる。虫が、報告しに行くのを防ぐため、庚申の日は夜通し眠らないで天帝や猿田彦や青面金剛を祀る。徹夜で勤行をしたり宴会をしたりする。

そんな、底意地悪い虫が体にいたの？　

上から順に、天帝、天の邪鬼を踏みつける青面金剛。下に、庚申の申　＝　猿だから、三猿がいる。ハイドンのバイオリン。

どうせなら、三尸虫もデザインしてほしかった。

　
砂町を南北に分ける清洲橋通り。

元々は、境川。新田開発や船入りのために、計画して作られた川。関東大震災後に埋め立てられた。

通りに面して、石田波郷の家があった。彼は、町を散歩して俳句を詠んだが、写真もよく撮った。

下町を襲った、東京大空襲の面影が残る一帯。焼け落ちた堂宇。神社境内でのラジオ体操。道路の水たまり。

水盤、力石、灯籠。法師が断食し入定（にゅうじょう）した入定墳というのも見ました。

町めぐり最後は、妙久寺。

１０人ばかりが、木刀を振っている。寒天の夕暮れに、気合いの入った声がこだまする。中には、女子高生ほどの子もいてりりしい。

見ているだけで、気持ちが掃除されるようだ。

久染さんの墓地案内で理由がわかりました。ここに、近藤長裕が眠っているのです。

・天然理心流の開祖。文化４年没。両国薬研掘に住んでいた。同流の４世が、近藤勇。

「流祖を供養するため、演武に参りました」と、試衛館主の高鳥天真さん。普段は、四谷で稽古をしてる。

僕の居合い道場通いは、１ヶ月で挫折しました。キモチ、チクリとする。